《庄子》外篇·天道原文及译文
1、夫明白于天地之德者，此之谓大本大宗，与天和 者也。所以均调天下，与人和者也。与人和者，谓之人乐；与天和者 ，谓之天乐。庄子曰：“吾师乎，吾师乎！赍万物而不为戾；泽及万 世而不为仁；长于上古而不为寿；覆载天地、刻雕众形而不为巧。” 此之谓天乐。故曰：知天乐者，其生也天行，其死也物化。静而与阴 同德，动而与阳同波。
2、《庄子·外篇·天道》原文赏析及白话译文原文赏析：中心思想：本篇继续倡导“无为”思想，强调“天道”，即自然的规律，是不可抗拒和不可改变的。帝王之道：帝王的德行应以天地为根本，道德为中心，无为而治为常规。通过无为，帝王能够轻松驾驭天下；而有为则会导致精力不足，被天下所役使。
3、《庄子·外篇·天道》译文赏析如下：自然与治理的哲学 自然规律：自然规律的运行从不曾停留和积滞，因此万物得以生成。这种运行是自然而然的，无需人为干预。 帝王统治：帝王统治的规律也应如此，不停滞、不积滞，才能使天下百姓归顺。强调帝王应顺应自然，无为而治。
4、《庄子·外篇·天道》原文赏析及白话译文原文赏析：主题思想：本篇继续倡导“无为”思想，强调顺应自然规律的重要性。通过舜与尧的对话，以及孔子与老聃的交锋，展现了道家与儒家在治国理念上的根本差异。舜与尧的对话：尧描述了自己作为天子的用心，强调了对庶民、穷苦人民的关怀。
庄子·外篇·天道的原文
天道运而无所积，故万物成；帝道运而无所积，故天下归；圣道运而无所积，故海内服。明于天，通于圣，六通四辟于帝王之德者，其自为也，昧然无不静者矣。圣人之静也，非曰静也善，故静也；万物无足以铙心者，故静也。水静则明烛须眉，平中准，大匠取法焉。 水静犹明，而况精神！圣人之心静乎！天地之鉴也；万物之镜也。
《庄子·外篇·天道》原文天道运而无所积，故万物成；帝道运而无所积，故天下归；圣道运而无所积，故海内服。明于天，通于圣，六通四辟于帝王之德者，其自为也，昧然无不静者矣！圣人之静也，非曰静也善，故静也。
庄子在《外篇·天道》中阐述了天道、帝道和圣道的运作方式。天道运行不滞于任何积累，因此万物得以生成；帝道也是如此，它不积累，所以天下归于一统；圣道的运行同样无积，海内因此服从。理解天道、通晓圣道，达到帝王之德的境界，其内心自然宁静，无物足以扰乱。
庄子·外篇·在宥的原文
目无所见，耳无所闻，心无所知，女神将守形，形乃长生。慎女内，闭女外，多知为败。我为女遂于大明之上矣，至彼至阳之原也；为女入于窈冥之门矣，至彼至阴之原也。天地有官，阴阳有藏。慎守女身，物将自壮。我守其一以处其和。故我修身千二百岁矣，吾形未常衰。
黄帝退位后，放弃了天下，建造了一间特别的居室，用茅草铺席，闲居了三个月，之后再次前往请教广成子。
《庄子·外篇·在宥》原文赏析及白话译文原文赏析：主旨：本篇通过崔瞿与老聃的对话，阐述了无为而治的主张，反对人为干预，提倡顺应自然。结构：全篇分为多个部分，通过历史典故和现实情况的对比，层层递进，论证了扰乱人心的危害。
《庄子·外篇·在宥》原文赏析及白话译文原文赏析：主旨：本篇主要阐述了道家无为而治的主张，反对人为干预，提倡顺应自然。内容概述：黄帝听闻广成子通晓至道，于是前往求教，希望能获取天地灵气以养育百姓，主宰阴阳以遂众生。广成子批评黄帝治理天下导致自然规律被破坏，人心狭隘，无法谈论大道。
《庄子·外篇·在宥》原文赏析及白话译文原文赏析主旨：本篇通过云将与鸿蒙的对话，阐述了道家无为而治的思想，反对人为干预，提倡自然无为。结构：全文大体分为六个部分，但此处节选的段落主要围绕云将与鸿蒙的两次相遇及对话展开。内容：第一次相遇：云将向鸿蒙请教如何调和天地之气，养育群生。
《庄子·外篇·在宥》原文赏析及白话译文原文赏析主旨：反对人为，提倡自然，阐述无为而治的主张。结构：全篇大体分为六个部分，主要围绕“无为而治”展开论述。内容要点：世俗偏见：指出世俗之人喜欢别人与自己相同，厌恶别人与自己不同，这种心态是出人头地欲望的体现，往往导致治理国家者的短视和失败。
庄子关于天道的文言文
1、所以，《大宗师》是庄子对老子道的思想的发挥，其主旨是讲道是世界万物的主宰，这是庄子的本体论。 由“知天之所为”到“而比于列星”。 在庄子看来，天人的关系是天人合一的，只有真人才能认识道。
2、《庄子·天道》：“不徐不疾，得之于手而应于心，口不能言，有数存焉于其间。”这段话的意思是，一个人在创作或表演音乐时，能够做到不紧不慢，得心应手，连贯自然，这并不是因为他口头上不能表达，而是因为他在内心深处有着一种自然的感知和情感表达。
3、天道运而无所积，故万物成；帝道运而无所积，故天下归；圣道运而无所积，故海内服。明于天，通于圣，六通四辟于帝王之德者，其自为也，昧然无不静者矣。圣人之静也，非曰静也善，故静也；万物无足以铙心者，故静也。水静则明烛须眉，平中准，大匠取法焉。
4、主题：《庄子·天道》主要探讨了宇宙万物运行的至高法则——天道，强调以道为本，顺其自然，而非强求人为。文章通过帝王与臣民的互动、人文活动的体现以及书本知识的讨论等多个方面，深入阐述了天道的智慧与意义。原文：《天道》篇中，庄子通过一系列寓言和论述，揭示了天道的本质与运行规律。